Одинокие союзы вероисповеданий

Сильван Пуарьер

Кто создал мир

Мир был создан и поддерживается в его нынешнем состоянии ордой эгоистичных и лицемерных людей. Они заботятся только о том, чтобы уловить и сосредоточить всю любовь исключительно в своих руках. И, конечно, им нет никакого проклятого дела и сострадания до тех, кто не может поступать также.

Что такое рай

Рай – это длительные и успешные любовные отношения (часто оформляются браком).

В основном, творцы мира и являются жителями рая (хотя им и удалось обмануть «нерезидентов» в поддержку собственных действий). На самом деле, они – наши небесные родители, которые задумали и создали каждого из нас по собственному подобию, и показали всем нам правила жизни, для того, чтобы мы им следовали.

Что такое ад

Есть несколько видов ада.

Первый ад – это ад насмешек и преследований со стороны гадких дружков из школы.

Второй ад – это собственно ад той самой школьной работы, которая может быть очень глупа, неинтересна и разрушающа для молодёжи.

Третий ад – это ад тяжёлой работы, необходимой для того, чтобы заработать себе на хлеб.

Четвёртый ад – это бесконечный ад одиночества (если вы не знаете, что такое любовь, и не находите её на протяжении долгих лет – это именно он).

Если Вы присмотритесь, то заметите, что все первые три ада – это частные случаи последнего. Любая ситуация, где один замкнут против своей воли в нечто иное, чем любовные отношения – ад.

Так или иначе, возможные и промежуточные состояния между раем и адом. К примеру, это относится к тем, кто находится в браке, но не очень подходит друг другу и/или это те пары, которые часто спорят, и всё же формально остаются вместе.

Какова цель жизни

Что касается цели жизни, творцы мира разделили свои взгляды и учения примерно на три категории «голосов» (мнений) и направляющих сил.

Они вовлекают остальных в своё идеологическое господство над миром, мирно сосуществуя на основе идеального мирного невежества. Логически расходясь в своих собственных утверждениях, они всё же предполагают и высказываются.

Первые, так называемые, мнения больше всего доминируют в искусстве, литературе, медиа и отдыхе. На самом деле, они претендуют на истину, которая состоит в единственной цели жизни – достичь небес, описанных выше. Несмотря на всё это, справляются они с этой целью только в пределах песен, рассказов, грёз и фантазий, и никогда с точки зрения конкретной помощи, организации или любой другой полезной деятельности, направленной на эффективное достижение этой цели.  

Другая категория мнений, которая всецело преобладала в прошлом (она только недавно потеряла часть собственной основы из-за географического расположения стран), утверждает, что цель жизни заключается в достижении наивысшей морали.

Более того, эта категория рассматривает жизнь как огромную глупую игру. Победа в этой игре рассматривается, как несомненная вершина морали, смирения и духовности, и состоит собственно из веры в истину. Поэтому достаточным условием для их собственного удовлетворения может стать определение веры как Мира Господа Бога. Или просто. Признание их превосходства.

Безусловно, это не касается тех, кто, кажется, отчаянно нуждается в том, чтобы весь остальной мир просто согласился с ними. Развитие именно этой цели лучше всего соответствует их ощущению морали. Ведь для того, чтобы чувствовать себя по-настоящему бескорыстными, они должны обладать чем-то, чем можно поделиться с другими. Эта последняя потребность – просто впечатление. Так, если бы она вообще была выполнима, такие люди потеряли бы весь смысл собственной жизни, не имея впереди следующей целью или другого объяснения всех мировых бед.  

Последний класс мнений недавно приобрёл особо широкие масштабы и стал лидировать. Официальные мнения наших учреждений, претендуют глаголить о наиболее интеллектуальных истинах и обращены ко всем людям. Но, что является ещё более особенным, так это то, что веруют и следуют этому учению наиболее серьёзные и интеллигентные молодые люди, воспринимая это как необходимое условие наличия интеллекта. Делают они это ради доверия и уважения всего мира.

Это мнение передаётся каждому новому поколению благодаря работе учителей. В действительности, миссия учителей заключается в том, чтобы развивать и делиться со своими учениками следующими убеждениями:

• Сильнейшая (насколько это возможно) вера в существование жизни после школы;
• Так, в то время как сами они (учителя) никогда не обладали подобным опытом жизни после школы, они всё ещё наделены глубочайшей и мудрейшей проницательностью. Может, конечно, не о том, что именно произойдёт в этой жизни после школы, но, по крайней мере, о способах, которые лучше всего помогут подготовиться к ней. Что и является, по сути, единственным вопросом, достойным нашего внимания; 
• Учителя унаследовали неоспоримое откровение этой мудрости (о лучших методах подготовки учеников для дальнейшей жизни после школы), когда они ещё сами были учениками. Их учили предыдущие поколения учителей, и так далее, вплоть до создания академии и подобных научных кругов;
• Они должны быть очень аккуратны, чтобы хранить подобную чистоту данного откровения вдалеке от любого опасного оккультного влияния связей и коммуникаций с миром за пределами школы. На самом деле, любое прямое влияние, которое школа или молодые люди могли бы получить от мира за пределами школы, будет доминировать в заговоре тёмных сил рынка; любой контакт с этими силами может коррумпировать школу злом и близоруким духом утилитаризма, в отличие от чистых, духовных и возвышенных целей, которые она проповедует;
• Точнее говоря, эти более высокие, духовные и неутилитарные идеалы, которым должна следовать школа, состоят в разработке школьной и студенческой жизни, с обязательным и намеренным участием самих учащихся: самым длинным, трудным, наиболее бесполезным, скучным, утомительным и психически изнуряющим испытанием, какое только можно представить;
• Учителя обязаны предупреждать учеников об опасности, с которыми они будут сталкиваются, если когда-нибудь решат покинуть школу (с или без возвращения). Но они должны сделать это раньше, чем это будет решать академическая система при помощи своих авторитетных и беспристрастных процедур (не так просто понимаемых или оправданных, но в любом случае неоспоримых, в то время как «злые языки» всегда будут усматривать долю некоторой случайности). Так, если ученик не полностью посвящает время и энергию собственной жизни для того, чтобы оставаться в школе и выполнять абсолютно все требуемые обязанности (например, побег может рассматриваться буквально как самоубийство), он, таким образом, может упустить свой шанс заполучить лучшую жизнь после учёбы, к которой он должен стремиться, и которую может обеспечить исключительно школа;
• Для того, чтобы обеспечить интенсивность, надлежащее руководство и выполнение этого жёсткого посвящения учеников в школе для дальнейших успехов после, эта учебная жизнь должна быть структурирована длинной чередой церемоний и таинств. Некоторые, наиболее встречающиеся из них, называются «тесты», менее популярные – «экзамены», чей успех закрепляется получением диплома.

В конце концов, всё это призвано обеспечить прочную уверенность того, что жизнь – это большая игра, чья конечная цель состоит в том, чтобы получить все самые престижные дипломы, и в соответствие с этим – лучшую пожизненную работу.

Всё общество, институты и миллиарды евро, которые расходует государство на благо народа, полностью направлены на помощь людям, желающим преуспеть в этом стремлении. Они требуют посвящать этому всю свою жизнь, вне зависимости от того, что при внимательном рассмотрении (и даже, если мы представим на секунду, что это действительно является целью жизни) это стремление окажется совершенно глупой и разрушающей, самой по себе, игрой. Учитывая абсолютную глупость школьных и вышестоящих образовательных систем, их целей, так называемых «знаний», способов обучения, их отбора и оценочных методов, можно сказать, что они не имеют никакой реальной связи с настоящими знаниями.

Единственное, что вызывает удивление, это то, почему, в то время пока так много людей (включая всех художников, а также всех самых глупых людей) уже знают реальную стоимость поиска любви, а всё стадо мудрых жрецов, интеллектуальных учителей и руководителей, казалось бы, не замечают этого, и продолжают проповедовать свою точку зрения.

Это всё потому, что на первый взгляд, истинная цель жизни – это поиск любви, которая тоже превращает жизнь в большую дурацкую игру, чья глупость и абсурд всё равно кажутся более очевидными, чем игры с верой в Бога или стремлением заполучить как можно больше дипломов.  

Следовательно, серьёзные люди, для того, чтобы чувствовать себя серьёзно, никогда не могут признать или учесть того, какой глупой игрой может оказаться жизнь. Напротив, они увидят её в более респектабельном свете для того, чтобы сохранить целостность картины своего мировоззрения. Но, в действительности, это попытка уйти от абсурдности жизни, делает её намного более абсурдной, большой и глупой игрой, какой она, в принципе, и должна быть. Ведь, на самом деле, жизнь создаёт игру, где истинное условие победы не имеет ничего общего с тем, что официально принято обществом, как некий канон. Поэтому:

• Одни из лучших игроков в любом случае что-то теряют, будучи «избиты» одними из худших;
• Те, кому природа подарила привилегию быть более глупым и высокомерным, слушая только свои желания, и, не заботясь ни о каких правилах морали и понимания, находятся на верном пути к успеху и самореализации, которому непременно необходимо следовать;
• Наиболее важные вопросы в жизни никогда не бывают объектом ни одного серьёзного исследования или учения, поэтому закон джунглей, бесспорно, остаётся в силе, отбрасывая тех, кому это может показаться серьёзной проблемой.

Что такое грех

Есть две разновидности греха:

• Официальные грехи, которые создатели мира также официально осуждают;
• Настоящие грехи, за которые они отправят тебя в ад.

Какова официальна мораль

Творцы мира создали очень удобные системы нравственности, чтобы хорошо себя чувствовать в мире перед Господом Богом и/или в согласии со своими собственными действиями. Они верят, что обладают хорошей моралью, что мораль состоит в том, чтобы поступать с другими людьми так, как бы ты сам хотел, чтобы с тобой поступали. И это то, чем они занимаются.

Но им не нужно помогать другим достичь небес, потому что сами они уже там. Они не видят смысла в том, чтобы делать что-то для других или в том, чтобы утверждать некие принципы помощи другим, которой бы они не желали для себя в ответ.

И они видят себя самыми мудрыми, потому что снискали успех в поисках любви, в то время как неудачники в этом уступают.

В действительности, найдя любовь, они чувствуют себя так, словно они сама любовь, и поэтому нужно следовать их нравственности и морали, в то время как те, кто не нашёл эту любовь должны быть обязательно глупыми или менее прекрасными.

Тогда те, кто в аду, чувствуют слабость и унижение, в том случае, когда им самим нужно себе помочь. Их фатум вызывает путаницу и стыд в их же собственных чувствах. А думать трезво и мудро им становится всё тяжелее, также как и доверять себе, чувствовать себя в согласии с миром или заботится о своих обречённых товарищах. Они чувствуют себя вынужденными слушать учения, проповедуемые творцами, от которых они ждут какую-либо мудрость или секрет в виде предусмотренного судьбой подарка. Любое нежелание слушать, которое каждый из них всё ещё может сохранить, так или иначе, разрушиться под натиском стыда в лице доброты последних. Ведь они считают своим долгом очень бережно стараться помочь неудачникам, любезно советуя им и делясь естественной мудростью (взгляды на жизнь с точки зрения морали), что является наиболее очевидной вещью, которую они могут применить.    

Вот несколько официальных принципов морали, которые творцы мира приняли и засвидетельствовали как успешные рекомендации для нахождения мира и спокойствия для своих сердец и совести:

• Хвалить тех, кто женится, возможно, поклоняться Богу, когда это случается, и в любом случае, устроить для них вечеринку; петь песни во славу радости любви;
• Делиться (и заботиться во имя добра и справедливости) материальными и финансовыми благами, но запретить любую возможную идею обмена любовью (местом на небесах);
• Обложить налогами в большей степени одиноких людей, чем  тех, кто состоит в браке, и предоставлять социальную помощь тем, у кого есть дети во имя поддержания демографической силы страны и национальной солидарности, в частности с теми, кто беден. Однако, учитывая факт жизни на планете, где естественная среда находится под угрозой перенаселения с необратимым экологическим ущербом на многие миллионы лет;
• Быть верным только одному партнёру, сохраняя верность только ему на протяжении всей жизни, вне зависимости от того, что может произойти;
• Рассматривать секс как запрещённый предмет (табу), так как ни один серьёзный человек не должен обсуждать его или явно волноваться о таком постыдном явлении, и чем, не состоящие в браке люди, не должны наслаждаться; организовывать уголовные преследования тех, кто публично упоминает секс, хранит эротические картинки у себя дома, и всех тех, кто занимается сексом вне брака, а также любого, кто будет или желает вашего партнёра, с которым вы наслаждаетесь полноценным сексом каждую ночь; 
• Рассматривать проблемы одиноких людей, как их абсолютно личную ответственность, с которой никто, включая коллективную организацию, не поможет справиться, нести подобную ответственность за этого человека, или даже быть о ней осведомлёнными.

Ниже представлены официальные грехи, рассматриваемые как «неправильные» и те, которые люди ни в коем случае не должны совершать, так как они могут вызвать риск и проблемы, касающиеся их репутации, сердца и совести:

• Грех активного поиска любви (так как творцы мира не хотят с кем-то соперничать, они желают быть беспрекословно принятыми, сохраняя одни и те же связи и отношения на протяжении всей жизни, и окружать себя теми, кого они нашли ранее);
• Грех того, то человек до сих пор не нашёл своего единственного партнёра;
• Грех смелости говорить о сексе или о страданиях от недостатка любви, либо её отсутствия;
• Грех быть несчастливым и жаловаться на то, что идёт в разрез с общим порядком (беспорядком) мира. Такое поведение не может быть оправдано или принято.

Кроме того, подобная моральная система дополняется следующими правилами:

• Рассматривать все эти правила, как очевидно хорошие, правильные и справедливые, которые никогда не должны поддаваться сомнению или обсуждению;
• Рассматривать то, что люди, не нашедшие своей любви и открыто жалующиеся на это, как вину в:

-   эгоизме (потому что они беспокоятся больше о себе, чем о своих потенциальных возлюбленных);

- в бесконечной любви к себе, так как они отрицали тех, кто не подходил их критериям, и никогда не практиковали «ежедневную» любовь и понимание кого-то другого.

• Верить, что доверие и уважение к официальным правилам морали  - это наиболее лучший и верный путь к раю, поэтому те, кто не достиг небес – виновны в нарушении этих самых правил (на самом деле, они совершают второй официальный грех, а те, кто жалуются – совершают последний).

В действительности, эти грехи обладают глубочайшей связью между собой так как:

• Не найдя любовь, удручающие результаты часто приводят к повторному поиску, жалобам, и необходимости хоть как-то выразить эти проблемы, и придумать, что можно с этим сделать,  как это решить и найти подходящее решение для сложившейся ситуации; 
• Те, кто нашёл любовь, как правило, больше не ищут её;
• Те, кому кажется, что они нашли любовь, но продолжают ее искать. Возможно, они нашли не то, что им в действительности было необходимо;
• Те, кто на протяжении долгого времени не искали, и, не нашли любовь, соответственно, несчастливы от этого, конечно, должны заткнуться, либо оставаться незаметными (они обязаны стыдиться своих глупых ошибок, и того, что они не пытались искать);
• Люди, которые счастливы в своём одиночестве, которые чисты (за исключением второго пункта) оцениваются как высоко моральные модели, примеру которых должны следовать все. Они внушают стыд всем тем несчастным одиночкам, которые посмели жаловаться, поскольку подобные жалобы неправильны, ведь мы живём в мире добродетели, гармонии и солидарности, где даже для одинокого человека ничего не стоит -  быть счастливым.

Не смотря на всё это, творцы мира, как правило, не находят должным доходчиво объяснить подобную корреляцию между грехами. Они видят психологический дискомфорт, гнев, возмущение, и активные поиски сквозь призму неудачного влияния случайных обстоятельств  вследствие отсутствия любви. Либо же они видят более одухотворённое объяснение происходящего – корреляцию в обратной причинности, то есть активные поиски и наличие жалоб как основную причину отсутствия любви. Из чего следует, что бремя одиночества должно рассматриваться как законно заслуженное и естественное наказание за грехи несчастья, жалоб и активных поисков, следовательно, оправдывая порядок (беспорядок) мира и судьбы людей при любых обстоятельствах. 

Именно поэтому, когда они видят одиноких людей, отчаянно ищущих любви, они, как правило, любезно советуют им для оптимизации его же шансов - сначала улучшить собственное состояние, а уже потом – искать любовь.

Более того, они рекомендуют понять, что всё, что это человеку на самом деле нужно – это просто заткнуться, забыть о проблеме, думать и делать что-нибудь другое. Либо просто остаться дома одному, или в противовес - заставить себя куда-нибудь выйти, например – в публичное место. Либо же заняться чем-нибудь, что он раньше не делал (и что ему не очень подходит, как будто это могло бы помочь найти кого-нибудь, кто поймёт его), и всё будет хорошо. В конце-концов, они советуют сохранять веру, ведь в этом случае (и только в этом!!!), он будет выглядеть лучше в глазах Господа (он будет «готов» и станет лучшим партнёром). Его идеальная половинка материализуется прямо к нему кровать из тонких слоёв материи. 

Что такое настоящие грехи

На самом деле, не существует конкретного правила, которое бы определяло, кто попадёт в ад, а кто – на небеса. В конечном счёте – это закон случайности и джунглей, который создатели мира поддерживают в качестве окончательного вердикта для судеб людей. Но этот закон джунглей находится под влиянием целого ряда различных факторов.  Таким образом, реальные грехи – это действия или обстоятельства, которые увеличивают риск попадания в ад.

Ниже представлены непростительные грехи, за которые творцы мира позволят попасть вам в ад по собственной вине, без какой-либо возможной милости, и никто не будет вас жалеть, и обращать внимание на какие-либо попытки покаяния или милости, которые вы хотите заслужить.

В ад преследования гадких школьных дружков, вы можете попасть благодаря:

• Греху интеллектуальности. Вы также попадёте сюда, если будете получать хорошие оценки в школе;
• Греху отличаться от других, быть застенчивым, и отказываться от общепринятой и распространённой вульгарности и жестокости.

В ад тяжёлой, продолжительной и глупой школьной работы, вы можете попасть за:

• Грех иметь талант к науке, любить её и мечтать связать свою жизнь с ней;
• Грех иметь серьёзных и авторитетных родителей, заботящихся о профессиональном будущем своих детей,  и, которые в полной мере доверяют советам учителей.

В бесконечный ад одиночества вы можете попасть за:

• Грех попадания в один или более предыдущих адов, в то время как все ваши половинки, которые могли бы встретиться вам позже (или они уже встречались  вам ранее) были разобраны другими людьми. Также, к примеру, попав в ад преследования гадкими школьными дружками, они не позволят вам набраться смелости заговорить с вашей возможной половинкой из-за страха быть осмеянным;
• Грех застенчивости. Таким образом, если вы мгновенно не обмениваетесь адресом с человеком, который вас заинтересовал, то рискуете потерять контакт с ним навсегда;
• Грех отличаться от других, или быть в какой-то неподобающей среде (религиозная ориентация, курящая/некурящая среда, какая-либо область исследований), где доминирует тот или иной пол, либо тот сорт людей, который не вписывается в привычные прослойки общества;
• Грех жить в среде, где места для встреч предназначены для людей со вкусами или характеристиками, несовместимыми с собственными (в частности, возможно, из-за того, что они слишком многочисленны). Например, грех не курения и проявления антипатии к этому процессу и ночным клубам, в которых основным местом для свиданий являются именно бары для курящих;
• Грех быть предельно искренним в рассказах о собственной религиозной ориентации, не смотря на противоположные взгляды потенциального избранника. Следует быть готовым к промыванию мозгов по поводу того, что другие взгляды и разногласия с учением – должно быть, дурные признаки и порочные знаки;
• Грех по-настоящему доверять и следовать неофициальным правилам морали, которые преподаются добрыми и прекрасными людьми.

Что такое Искупление

Искупление - это некий акт внедрения дороги на небеса для грешников, помимо прямого метода - просто быть партнёром человека, который уже заслужил там место. Хороший метод, однако, он не сможет привести к какому-либо значительному коллективному результату, так как один человек не в состоянии вот так просто спасти больше одного человека, или, может быть, нескольких. Вы понимаете почему?

Искупление доселе мало практиковалось, за исключением, возможно, случаев заинтересованности одного или нескольких человек одновременно. Существует множество причин подобного факта.

Первая из которых, несомненно, заключается в том, что искупитель не получит никакой пользы от собственных действий. В конце-концов, уж точно не во время его земной жизни. Люди, как правило, фокусируют своё внимание на своём собственном благополучии, и не так-то просто заботятся о благополучии других, тех, кто не является им близким родственником либо без какой-либо отдачи взамен. Именно, в этом случае все попадают под влияние выше указанных правил морали.

Но, как мы могли уже понять, материалисты (люди, верящие в то, что загробной жизни не существует), по-настоящему не проявляют никакого интереса к другим людям. Поэтому, следовало ожидать, что верующие в загробную жизнь, могли узреть некоторую ценность в искуплении других, благодаря собственной надежде прикоснуться к этой загробной жизни и последствиям, вызванными их настоящими действиями.

Для того, чтобы предотвратить это, творцы мира предоставили специальное подсознательное учение для верующих в загробную жизнь. Некую доктрину, которой стоит следовать: 

• Вышеприведенные официальные моральные правила были предоставлены нам Господом Богом, и поэтому, вне всяких сомнений, мы должны доверять им во имя Божьей любви;
• В частности, интерес к, наблюдение за и наслаждение сексом людьми, которые не любят тебя и, которые не связаны с тобой, являются одним из наиболее худших грехов, в отличие от святых способов всезнающего и вселюбящего Господа;
• Таким образом, вы не можете ожидать того, чтобы это происходило в доме Господнем в загробной жизни, в противном случае, это сделает вас одним из худших грешников во Вселенной;
• Итак, в качестве главных хороших дел, которые вы можете рассматривать в связи с деяниями на земле, и в надежде насладиться их плодами после собственной смерти, сохраняя свою святость пред Богом, это те, которые созданы для материального блага других. К ним вы можете, разве что добавить какие-то улыбки, добрые слова, и отчёты о данных обещаньях Богу, о которых он позаботиться;
• Но, что касается сексуального одиночества других, лучшее, что вы можете сделать - это помолиться за них, потому что только Он может чем-то поспособствовать, принять меры и помолиться за подобное в Его доме. Однако, не имеет значения, если подобные молитвы не приведут ни к какому результату. Вы должны всегда концентрировать своё внимание на самом процессе без лишних вопросов, потому что так или иначе это необходимо. Ведь молитва - это прекрасная возможность развить собственные отношения с Богом;
• Это учение, относящееся к верующим в загробную жизнь, является весьма популярным, именно поэтому вряд ли хоть кто-то ещё не попытался заняться искуплением до сих пор.

* - потому что выбор B вместо A, может не только спасти А, но также и стать возможной половинкой (партнёром) для А.